2024年4月23日，武汉大学包向飞教授莅临我院，担任第68讲琴南讲坛的嘉宾，讲座题为：从一个语言学的视角看中西文化的差异。活动在太阳成集团tyc9728三楼报告厅举行，由太阳成集团tyc9728院长钟晓文教授主持。全院师生80余人参加。

包向飞教授现任武汉大学外国语言文学学院副院长，武汉翻译协会副会长，国际期刊International Journal of Philosophy编委。研究领域为哲学、美学、文学批评、数学哲学和比较文化研究。出版专著3部，译著5部。在《哲学研究》《现代哲学》《哲学分析》《哲学评论》《文化与诗学》《解放军外语学院学报》《外国文学动态》《国际汉学》《哲学与文化月刊》，Philosophy East & West(A&HCI), Religions(A&HCI)等国内外知名期刊上发表学术论文数十篇。

讲座中，包向飞教授先是从“天人合一”的意义入手，分析了“天”“人”以及“天人合一”的在不同层面的意义，并在此基础上指出“天人合一”并非一种概念，而是一种信念，一种相信理念能够在经验世界中得以实现的信念。包教授以“天人合一”的信念为切入点进一步通过对中西语言学的对比分析，揭示了中西文化的区别与联系。

包教授以索绪尔、弗雷格、奥格登（他们三者内含的柏拉图主义），以及中国先秦的语义学理论为论述基础，聚焦于他们围绕理想涵义的观点与分歧，在经过详细的分析之后指出：中文的意义传输并不需要一个理想化的中介，而西方语用中的意义传输则需要一个理想化的中介。中国人“天人合一”的思想中已经内含了理念（最高理想）的最终实现，这一实现并不需要引入时间的维度；而西方的文化抑或强调天人相分，即理念无法实现（以柏拉图为代表），抑或在理念的实现中引入时间的维度，理念的实现需要经历漫长的时间积累。最后，包教授揭示了这样一个趋势：支撑西方语义学的理想涵义在近代受到越来越多的批评，东西方的文化展现出了一种前所未有的亲近。

演讲结束后，包向飞教授针对性地回答了现场教师和学生的提问，就“语言与思维的关系”“概念的内涵与外延”“概念外延的不断扩大与概念的消解”等问题做了回应。包向飞教授的讲座内容广博精深且兼具启发性，为在座师生的教学与科研提供了建设性的指导意见。（张晓迪报道）